Что общего у “Листа водоросли" и "Вкручивания лампочки"?

Первая в музыкальной истории нашего Отечества готическая вечеринка имела место быть.

Факт сей удивил не только самой своей реальностью, но и тем, как он был обставлен. Вечеринка планировалась быть закрытой. Для друзей. В друзья же записывали всех желающих (и, заметьте, денег за это не брали! Как и за вход). Словом, к ночи в "Текилу" стеклись те, кто созрел слушать совершенно непривычную для бишкекского андеграунда музыку. Стили были обозначены заранее: готик, дарквейф, этник и прочее. Но прояснения в головах от этого было немного. И если Мэрлин Мэнсон и "Lacrimosa" еще что-то могли сказать непосвященным, то "Goethes Erben", "Qntal", "Театр Трагедии", "Лунофобия" и "Флёр" мало кому были знакомы.

Зря надеялись некоторые несведущие личности на обилие исторических жабо и панталонов на колоритных мужчинах. Не было их. Как и красавиц в средневековых платьев в окружении горбатых карликов. Хотя кое-какая атрибутика, присущая этой экзотической субкультуре, все же присутствовала. Отличилась на этом поприще барышня по имени Наталья (солистка одного из "металлических" коллективов, ныне почившего в бозе). Сплошь в ошейниках с шипами, на суперплатформе, вся в черном – она не могла не привлечь к себе внимания. В полном соответствии с dark culture, к которой и относится субкультура готов.

Впрочем, мало кто старался выдержать готический имидж: виски никто себе специально не выбривал, "ирокезы" гуталином не ставил, "взрыв на макаронной фабрике" не укладывал, исторические парчу-бархат не надевал на себя. "Бесполых существ" в рваных колготках и кофтах-сетках (любимый наряд готов) тоже не наблюдалось. Зато в изобилии были всевозможные магические символы в виде летучих мышей, крестов и иже с ними.

Но к чему по внешнему виду определять, настоящие были готы в "Текиле" или не настоящие? Считается, что стандарта вообще не существует. Главное, чтоб человека отличало "темное" восприятие мира. А точнее – романтически-депрессивный взгляд на жизнь. Конечно, в Европе эта когорта предпочитает тусоваться не только в клубах, но и на кладбищах. Но для наших и подвал бомбоубежища – самое что ни есть подходящее местечко.

Но не думайте, что там собрались поклонники культа смерти! Нет! Ребята все милые, добродушные, быстро перезнакомившиеся в реале (а то ведь клич о сборе был кинут в интернет-форуме). И после того, как пришедшие разнюхали, кто есть Икабод, кто Черная, кто Спиритус с Джа – мигом организовали общий стол. Такого, тоже отмечу, никогда не бывало. Особенно приятным было безумное количество свечей. Словом, настроение создалось соответствующим музыке (ее поклонники называют эстетически утонченной, свободолюбивой и с примесью сурового металла). Хотя влияние революционной бучи все же сказалось: разговор временами принимал сугубо политический окрас.

Некоторые личности, оказавшиеся гитаристом тяжелого "Empower" (сменившего своим выступлением прослушивание CD-дисков), нацепил на себя крылья, отнюдь не ангельские. Кстати, в порыве вдохновения местные рокеры даже порвали струну... Но к готике это уже не относится, не так ли?

Другие же шли на вечеринку подготовленными, начитавшись нужной литературы, выучив специальные танцы и прикупив подходящую бижутерию. Правда, танцевальные па под названием "Вкручивание лампочки", "Лист водоросли" и "Мытье полов" не пригодились. "Рубились" и "колбасились" по-старому: размахивая хайром и прыгая от души.

Словом, пробная вечеринка удалась. Естественно, говорить о повальной эпидемии готомании рановастенько. Но почему бы единомышленникам не собираться вместе? И ладком-мирком просвещаться насчет музыкальных течений. Не всем же "Фабрику" слушать.

Татьяна Орлова

Газета "МСН", 6 апреля